기룡 선원

오대 존명왕(五大 尊明王) 명왕의 明은 진언을 말합니다. 명왕은 대일여래의 명을 받아 악마를 항복교화 시키는 것이 그 임무입니다. 명왕은 분노하는 무서운 모습으로 나타나는데, 그 무서운 위세로, 악마나, 도리를 모르는 중생을 교화시키기 위해서입니다. 또한, 최종목적은 교화이기 때문에, 덕과 ..

사천왕(四天王) 사대천왕(四大天王)·호세사천왕(護世四天王)이라고도 한다. 욕계육천(欲界六天)의 최하위를 차지한다. 수미산 정상의 중앙부에 있는 제석천(帝釋天)을 섬기며, 불법(佛法)뿐 아니라, 불법(佛法)에 귀의(歸依)하는 사람들을 수호(守護)하는 호법신(護法神)이다. 1. 동쪽의 지국천왕(持國..

팔부신장(八部神將) * 용신팔부(龍神八部), 팔부신중(八部神衆), 팔부중(八部衆). 불법(佛法)을 수호하는 여덟 신장(神將)이란 뜻으로 팔부신장(八部神將) 가운데 천룡(天龍)이 상도(上道)가 되므로 이렇게 이름. 마치 유가(儒家)에서 시서육경(詩書六經)이라 하는 것과 같다. 팔부(八部)는 천(天), 용(龍),..

(39) 대자재천왕(大自在天王) 대자재는 마계수라천(摩界首羅天)이라 부른다. 3계에서 가장 자재한 천이기 때문이다. 대지도론에서는 [3비(臂) 3목(目)에 흰소를 타고 흰 불자를 들고 한 생각 가운데 3천 대천세계에서 내리는 비를 다 헤아린다] 하였다. 여기에 무번(無煩), 무열(無熱), 선현(善現), 선견(善..

(38) 광과천(廣果天) 광과천은 색계 18천 가운데 제 4선 제 9 천중 제 3 천을 말한다. <1>무운천(無雲天)은 순수허공을 의지하여 구름없는데 거주하는 곳이고, <2> 복생천(福生天)은 훌륭한 복을 의지해서 사는 곳이며, <3> 광과천(廣果天)은 작은 일을 해도 결과가 크고 넓게 나타나는 곳이다. &l..

(37) 변정천(遍淨天) 변정천이란 선왕의 기쁨까지도 여의어서 몸과 마음이 두루 깨끗한 까닭에 그렇게 이름한 것이다. 이곳은 제 8 부동지(不動地)로서 이 하늘에는 근심과 걱정이 없고 오직 선열(禪悅)만 있을 뿐이다. 여기도 부동지의 10바라밀을 상징하는 10대왕이 있다. 1. [청정혜명칭천왕(淸淨慧明..

(36) 무량광천(無量光天) 무량광천은 색계 제 2 선중 3천이다. 이곳에는 심사(尋伺)가 없고 오직 입으로 광명을 나퉈 의사를 소통 한다. 10지중 제 2 초선중에서는 근심을 면하고 2선에서는 고통을 없애 원만한 대비(大悲)로 4섭(攝), 4무량(無量) 10바라밀. 37조도품을 행하여도 고통을 느끼지 않는다. 그러..

(35) 대범천왕(大梵天王) 범천왕은 범어 Brahman으로 범마(梵摩), 바라하마(波羅賀摩), 범람마(梵覽摩)라고 쓰며, 청정(淸淨), 적정(寂靜), 이속(離俗)등으로 한역된다. 범천은 인도의 브라만교에서 만유의 근원인 브라만을 신격화한 우주의 창조신으로서 비슈누, 시바와 함께 3대신으로 불리운다. 불교에서..

(34) 타화자재천왕(他化自在天王) 타화자재천왕은 자기경계 뿐 아니라 남의 경계까지도 즐겁게 만들어주는 천왕이다. 10지중 난승지(難勝地)에 해당된다. 이 왕이 욕계(欲界)의 맨 꼭대기에 있어서 욕의 경계를 마음대로 하기 때문에 그렇게 부른 것이다. 이 지의 보살들은 속제(俗제)와 제 1의 제, 상제(..

(33) 화락천(化樂天) 이곳은 제 4 염해지(焰慧地)이다. 화락의 화(化)는 자기의 거치른 것을 변화하는 것이다. 락(樂)은 모든 것을 바로 즐거움의 도구로 삼아 자신의 오락으로 삼는 것이다. 그러나 이 천은 자기의 즐거움을 누릴 뿐 낙의 즐거움은 버리지 아니하므로 선화천(善化天)이라 하나 다음에 나..