기룡 선원

육조단경 육조단경은 육조법보단경, 법보단경, 단경이라고도 부릅니다. 육조단경은 중국 선종(禪宗)의 제 6대 조사인 혜능대사가 조계산에서 제자들에게 설법한 내용을 기록한 자서전적인 책입니다. 이 육조단경은 선종의 가장 중요한 원전으로 중국 선불교의 사상적인 원천이라고 할 수 있습니다. ..

유마경 유마경은 유마힐소설경, 또는 불가사의해탈경이라고도 합니다. 유마힐거사 즉 유마거사가 설법한 경이라는 의미인데 원래 경이란 부처님의 가르침을 뜻하지만 여기서는 유마거사가 부처님을 대신해 설했다고 생각하여 ‘경’이라는 글자를 붙인 것입니다. 재가신도였던 유마거사가 편협한 ..

만성위염 삽주뿌리, 번행초, 민들레, 가래나무열매, 예덕나무, (사철쑥+삽주뿌리+복령가루), (엄나무껍질+백출+고삼가루), (고백반가루+황백가루), (소태나무+창출+오이풀뿌리), (아카시나무뿌리+소루장이뿌리+갑오징어뼈분말), (솔잎+대추+찹쌀밥+꿀) 딸꾹질 작두콩 급,만성 대장염 오이풀, 붉나무, 번행..

아함경 아함이란 <전하여진 가르침>이라는 뜻이 있습니다. 부처님의 가르침은 지금과 같이 문자로 기록된 것이 아니고 부처님께서 설법을 하면 제자들은 이를 자세히 들었다가 나중에 설법이 끝나면 모두가 함께 모여 암송을 하는 형태로 전해졌습니다. 그래서 모든 설법을 암송해서 후대로 전한..

삼세인과경과 정토삼부경 선업을 지으면 선보를 받고 악업을 지으면 악보를 받는다는 것이 곧 인과응보의 법칙입니다. 부처님께서는 남에게 조금의 지혜를 베풀어도 언젠가 큰 복이 얻어지며 남에게 베푸는 것이 비록 적을지라도 그 과보는 적지 않다고 말씀하셨습니다. 삼세인과경은 부처님께서 영..

증상별 건조약초 가래 까마중, 고추냉이, 백개자, 병꽃풀, 참가시나무, 천문동 감기 감초, 곰보배추, 대파 된장국, 도라지, 마가목열매, 마늘, 매실즙, 무, 무엿, 생강, 세신, 솔잎, 송화가루, 시호, 양파, 오미자, 잣잎, 참기름, 칼슘김치, 갱년기장애 야생지치 기침 곰보배추, 야관문, 생강나무 , 천문동, ..

미륵삼부경 미륵삼부경은 미래에 오실 미륵부처님에 대한 내용을 담고 있습니다. 미륵 부처님은 먼 훗날 이 땅에 출현 하셔서 중생들을 제도하실 미래세의 부처님으로 지금은 도솔천에서 천인들을 위해 설법하고 계시는 분입니다. 그러므로 미륵 부처님이라고도 하고 아직은 부처님이 아니므로 미륵..

관음경 관세음보살 보문품은 흔히 관음경이라 하는데 법화경 28품 가운데 제 25품에 해당합니다. 법화경은 전 28장으로 짜여진 불경으로 불경 가운데 그 문학성이 가장 높은 경전입니다. 이 법화경의 제 25장에 해당하는 부분이 바로 관세음보살 보문품입니다. 이 관세음보살 보문품은 따로 독립시켜서 ..

법화경 법화경과 묘법연화경은 서로 다른 경전이 아니라 같은 경전입니다. 묘법연화경이란 긴 이름을 간략해서 법화경이라 합니다. 일월등명 부처님께서 삼매에서 일어나서 묘광보살에게 대승경을 설하시니 이름이 묘법연화경이라. 화엄경과 나란히 대승불교의 최고의 경전으로 받들어 지고 있습니..

반야심경 법회 때마다 독송하는 반야심경은 600부나 되는 대반야경의 가장 중요한 부분으로 팔만대장경의 심장과 같이 중요한 경전 이라는 의미로 심경이라는 이름을 붙였습니다. 마하반야바라밀을 풀이하면 우선 마하는 상대적이 아니라 절대적으로 크다는 뜻이고 반야는 깨달음을 얻는 지혜, 진리..